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消费时代的包装、货真价实与品位(三)

“星”的时代？“我成名，我富有……”

明星，永远引领时尚的潮流。

娱乐圈的影视歌星、奥运体育明星、城市形象大使、企业或某产品代言人、T形台上的名模、各式各样的选美大赛，诞生了级别不同的“小姐”……还有各路明星的闪亮登场，诸如企业明星、学术明星乃至某某地政治明星，真可谓群星璀璨、名人辈出。于是，我们看到，当代人不惜一切想出名。对女性而言，“亿万富姐”的诱惑或许是出名背后的真正动机。对男性而言，成名更意味着对名车别墅美女的拥有。

追求幸福生活，同样也是人类天赋的权利，无可厚非腹议。成名成家，固然是追求幸福生活的一条捷径，但是现实告诉人们：出名靠的是实力，雄厚的实力是保证幸福生活的基础。

项目包装与招商引资

为振兴地方经济，地方政府对包装也十分着迷。一切能够吊起投资者胃口的包装，一概上阵。其中，尤以项目包装为最。以往的项目包装，一般是由地方政府的某一主管部门提出项目简介的提纲，由基层单位和企业在一两个星期内填写上报，再集中统一印刷制作。这种项目包装的深度和质量可想而知，外商看了我们的项目材料，往往不得要领，效果很差。如今，项目包装提高了包装的专业化程度，既要符合国际惯例，又要突出以项目为核心这一重点。目前，大多数跨国公司来华投资的主要动机是通过合资、合作、收购、兼并等方式占领中国市场，他们选择的合作目标往往都是国内某一行业的优质企业。根据外商的这种心理，对项目单位本身的情况以及所在行业的基本形势和特点进行较为详细的介绍，突出项目单位在本行业所具有的特点十分重要。至于项目的未来前景、项目前期执行情况，也都包含在项目的包装中。

近来，有人提出，配合国家开发大西北的契机，深化对西北民间艺术资源的包装和开发，对大西折射计北的经济发展将起到重要作用。在我国西部，民族特色文化得天独厚，这些民族文化和古老的乡土历史孕育了丰富多彩的民族民间文化艺术，如陕西的泥塑、剪纸、刺绣、书画、社火、鼓舞、戏曲等民间文化，四川的饮食和川剧文化，青海的花儿，甘肃的敦煌文化，内蒙古的游牧文化，新疆的民族歌舞，云贵的多民族民俗文化，西藏的宗教文化等……这些民族民间文化资源是中国乃至世界的宝贵文化资源，但同时也是基本上未开发的处女资源。许多享誉中外的民间艺术之乡、历史文化名镇、民俗文化村都将成为外宾旅游观光的景点和参观点，各种绚丽多彩的民间艺术品都是难得的旅游纪念品，开发生产潜力很大。地方政府应该认真研究民间艺术的现状、问题和发展趋势，探索民间艺术商品化、市场化规律；制定相关的优惠政策，扶持龙头企业，吸引有眼光的客商兴办民间工艺厂，带动千家万户致富，形成旅游经济的格局，“少干或不干那些看似轰轰烈烈而无任何效益甚至赔钱的事”。

政绩工程式的包装，之所以导致民众的不满，其原因就是摆花架子，劳民伤财。我们的城市迫切需要包装，大连、青岛走在了全国的前面，在为市民营造美丽的城市生活空间的同时，也为外资的进入创造了良好的条件。

包装与“缩水”

包装易于引起人们反感的另一个因素是，名实不符，美丽的谎言骗你没商量！

楼盘的包装在这面存在的问题最大。要么是实际使用面积的“缩水”，要么是说得天花乱坠，几乎用尽了世上最美好的语言，诱惑你购买的欲望，使你产生不是人间天堂又胜似天堂的虚幻感。及至购房者入住，才发现问题。面积“缩水”就不用说了，各路媒体时有报道。单说设计，业主们入住后发现，小区设计图纸上的花园、绿地、喷泉似乎在实地蒸发了，引发业主们和小区物业、房地产开发商的尖锐矛盾，最近北京几个小区都发生类似事件。

另外，豪华奢侈的包装也让人们对此颇有反感。如月饼的包装，大有比拼财富的意思，一年胜似一年。2004年中秋佳节刚过，《新京报》以“废弃月饼盒”的处理问题予以报道。据报道显示，废弃月饼盒大有成为全国公害的可能。例如广州市，按本市250万户人家计算，每户仅丢弃1个月饼盒，广州废弃月饼盒就可以铺满2500个足球场。在青岛，大量高档纸盒甚至高级木材制作的月饼盒，填满了许多路边的垃圾箱。在北京，如何处理精美的废弃月饼盒，也是许多市民家庭头痛的问题。

报道指出，月饼包装的奢侈化，是这一现象背后的主要原因育婴师。关于这一问题，许多专家、媒体每年都会提出质疑，但遗憾的是，年复一年，问题并没有得以解决。之所以会这样，与大多数人的脑子里的思维误区有关系，人们认为：包装奢侈的月饼之所以大行其道，这说明市场需要这样的产品，对于市场自发的行为，国家没有必要进行干预。应该说，这样的观念是不对的。生产月饼盒所用的纸张、木材、金属、布料，一方面会造成资源的巨大浪费，另一方面月饼盒中的塑料、印刷颜料、金属化合物等难以分解的垃圾，对脆弱的城市自然环境造成污染和破坏。在我们这样一个人均资源的小国兼环境污染的大国里，月饼包装的奢侈化会严重影响到环境和资源保护，应该建设一种健康的企业生产伦理，养成一重绿色、重文明的消费风尚。

观念、货真价实与品位

包装已经走进中国的千家万户，从人的自我包装到产品等物质的包装，蔚然成为时尚。这表明我国的市场经济进一步得到发展的同时，也暴露出消费时代固有的严重问题。以上举月饼一例，十分说明问题。某著名学者的《小康时代的张惶和暴戾》一文，在量热仪上贴出后，引起友们的热烈反响。文章列举了各城市的“天价月饼”：

——长春，一款月饼售价1800多元，礼盒里装有一副高尔夫球杆；

——郑州，一款名为“花好月圆”的纯银月饼重1公斤，月饼上镶着56颗天然宝石，标价6900元；

——天津，一款所谓极品月饼定价99999元，8块月饼中的7块分别以食用金箔及鲍鱼、鱼翅、燕窝等为主料制成，另一块则为重达500克的纯钛金“月饼”；

——昆明，一款月饼标价31万多元，月饼礼盒配有奥林巴斯数码相机1台、摄像机1部、五粮液1瓶、派克金笔1支、名牌打火机1个以及高级保健品、茶叶等，最能标志31万月饼身价的是，搭配了1套100多平方米的住房。

诚然，天价月饼以及豪华奢侈的包装，针对的绝不是普通百姓，而是少数人先富裕起来的人们。对天价月饼的购买者没有做过调查，也很难做真实的调查，但是，有一点是没有疑问：自己享用者肯定是极少数人群。事实上，天价月饼等于礼品月饼。除打着“月饼”招牌的促销、满足某少部分人群收藏外，这样的月饼还仅仅是为增添节日喜庆气氛的食品吗？

市场对包装设计的需求，有其自身的合理性，因此建立正确的包装设计观念对消费时代的当代人非常必要。这一点上，德国人为我们做出了榜样。在德国，政府规定，以膨大的包装夸大真实的内装物容量的行为属于欺骗行为，将予以处理；在推广再生纸行动中，德国政府不但向国民发出号召，还以自己的行为为国民做好表率——德国邮政放弃使从细分产物看用原木浆制成清澈的信封，转而使用再生纸；德国的中小学必须使用再生纸制作的课本。由于政府的大力推动，德国人环保意识和社会感之高是全世界有目共睹的。

这也反映了进入21世控制盒纪后全球包装设计界重视环境”保护、倡导绿色包装、采取理性主义设计的发展趋势。在经历了150余年的发展后，自20世纪60年代开始提出的“可回收利用”观念，在日益严重的垃圾困扰下，西方社会在包装设计上的回归：玻璃瓶、受塑料排挤的纸和纸盒的回收再利用。在环保浪潮下，崇尚自然、原始、健康的观念深入人心，包装设计在这一理念的支配下，向“轻量化”、“小体积”实用包装迈进，不仅仅局限于能够容纳、保护、促销及成本合理化的需求，而且积极实施“绿色包装”举措，使产品与包装材料向“无污染”方向发展。这样做，既节约天然资源，又不至于破坏生态环境。

如果把21世纪的包装设计理念应用于人的自我包装设计上，同样是成立的。在不违背真实的原则下，根据不同场合和需要，把自己包装设计成晓楚动人、青春靓丽没有什么不好，对生活和事业有益无害。至于品位，因各人的主观喜日前好不同难以品评优劣。但是有一点是共同的，精心刻意的人工斧凿与素面朝天的清纯自然天成是并不矛盾的。

品位源于“浓妆淡抹总相宜”——恰如其分的自我包装设计，既是美丽，又是意境。

来源: 《观念决定财富》作者： 朱利国